اللہ‎ تعالیٰ نے اس آیت میں خود چنے ہوے بندوں پر سلام بھیجا ہیں اور انبیاء کرام اور صحابہ کو سلام بھیجنے کا کا حکم دیا مسلمان نماز کی قرات میں کھڈے ہو کر اس آیت کو پڑھکر سلام بھجتے ہیں :-

*اللہ‎ تعالیٰ نے اس آیت میں خود چنے ہوے بندوں پر سلام بھیجا ہیں اور  انبیاء کرام اور صحابہ  کو سلام بھیجنے کا کا حکم دیا مسلمان نماز کی قرات میں کھڈے ہو کر اس آیت کو پڑھکر سلام بھجتے ہیں :-
قُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ سَلٰمٌ عَلٰى عِبَادِهِ الَّذِیْنَ اصْطَفٰىؕ- ﰰللّٰهُ خَیْرٌ اَمَّا یُشْرِكُوْنَؕ(۵۹)
 ترجمۂ کنز العرفان           
تم کہو: تمام تعریفیں اللہ کے لئے ہیں اور ان بندوں پر سلام ہو جنہیں اللہ نے چن لیا ہے۔ کیا اللہ بہتریا ان کے خود ساختہ شریک؟
 *(سورۃ النمل آیت نمبر 59)*
 تفسیر صراط الجنان             
{قُلْ : تم کہو۔}  یہاں  حضور سیّد المرسَلین صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ  سے خطاب فرمایا گیا کہ اے حبیب صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ ، آپ پچھلی امتوں  کی ہلاکت پر اللہ تعالٰی کی حمد بجالائیں  اور       اللہ تعالٰی کے چنے ہوئے بندوں  پر سلام بھیجیں ۔ چنے ہوئے بندوں  سے مراد اَنبیاء و مُرسَلین عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام ہیں ۔ حضرت  عبداللہ بن عباس رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمَا فرماتے ہیں  کہ چنے ہوئے بندوں  سے حضور پُرنور صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کے صحابہ ٔ کرام رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمْ مراد ہیں ۔ *(مدارک، النمل، تحت الآیۃ:  ۵۹ ، ص ۸۵۱ - ۸۵۲ ، خازن، النمل، تحت الآیۃ: ۵۹ ، ۳ / ۴۱۶ ، ملتقطاً )*     
{ ﰰللّٰهُ خَیْرٌ اَمَّا یُشْرِكُوْنَ : کیا اللہ بہتریا ان کے خود ساختہ شریک ؟}  اس آیت کا معنی یہ ہے کہ کیا اللہ تعالٰی کی عبادت کرنے والے کے لئے اللہ تعالٰی بہتر ہے یا بتوں  کے عبادت کرنے والے کے لئے بت بہتر ہیں ۔ بے شک جو  اللہ تعالٰی پر ایمان لایا اور اس نے خاص اللہ تعالٰی کی عبادت کی تو اس کے لئے  اللہ تعالٰی بہتر ہے کیونکہ وہ انہیں  عذاب اور ہلاکت سے بچا تا ہے جبکہ عذاب نازل ہونے کے وقت بت اپنے عبادت گزاروں  کو کوئی فائدہ نہیں  پہنچا سکتے۔             *(خازن، النمل، تحت الآیۃ: ۵۹ ، ۳/ ۴۱۶)*
 اس لئے بتوں  کو پوجنا اور معبود ماننا انتہائی بے جا ہے۔